Por Francisco Sierra Caballero

En los últimos años, especialmente a partir de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información, auspiciada por la UNESCO en Ginebra, es un lugar muy común plantear en las políticas públicas la importancia y centralidad de las nuevas tecnologías como herramientas de interlocución y deliberación ciudadana. Con frecuencia, sin embargo, los discursos que defienden el papel de la revolución digital en nuestras democracias como una aportación positiva al desarrollo del espacio público más que contribuir al progreso ocultan muchos de los problemas que para nuestra democracia plantea el reto de transformación de los medios digitales.

Por Francisco Sierra Caballero

Las contradictorias relaciones entre Comunicación y Democracia definen en nuestro tiempo, un problema complejo, socialmente insoslayable tanto como impreciso. Por ironías de la historia, se trata de una relación paradójica e inevitablemente recurrente en la que más que un binomio para la integración se plantea, por lo general, como un sistema abierto a la contradicción terminológica.

Un enfoque sociocrítico del Capitalismo Cognitivo
Por Francisco SIERRA CABALLERO


Pensar en nuestro tiempo la comunicación y el desarrollo normativo de la democracia, desde el punto de vista de la ciudadanía, es imposible como tarea al margen de los procesos de reestructuración y transformación del nuevo espíritu del capitalismo. Si bien podemos hablar de apropiación social de las nuevas tecnologías o de socialización de los nuevos medios y mediaciones culturales en la era digital, tales procesos tienen lugar a partir de las contradictorias y conflictivas sobredeterminaciones de los procesos de subsunción de la sociedad entera por la lógica del capital.

Por Francisco SIERRA CABALLERO

Una de las enseñanzas elementales que la investigación en comunicación tiene como certeza en el nuevo marco lógico del modelo emergente de mediación digital que experimentamos es que la sociedad compleja de las redes está expuesta a la incertidumbre de la alteración permanente y necesita asumir la cultura de la frontera, debe comenzar a pensar el riesgo y, desde luego, discutir las responsabilidades colectivas en el proceso mismo de elección.